Печать

СТРЕСС. Это основное воздействие на человека, которое рассматривается с позиций психологии. Понятие стресса впервые было введено канадским психологом Гансом Селье, и по определению – это состояние психической напряжённости человека, вызванное трудностями и опасностями при решении важной для него задачи. И как мы уже говорили, мы идём в горы во многом именно за тем, чтобы пережить эти самые стрессы. Так же, как парашютист идёт за этим на прыжки, а спортсмен-водник – в каньоны с бурной рекой. При этом в мозгу человека происходит выделение специальных веществ – эндоморфинов, доставляющих человеку удовольствие, удовлетворение, радость. То есть получается, что психологический феномен нашего стремления в горы, стремления к риску для преодоления возникающих в них опасностей заложен в нас уже на самом низшем биохимическом уровне!

Фактор, который вызывает стресс, называется стрессором. Как пример, некоторые из стрессоров, влияющие на нас в горах в процессе восхождения:

 

Стресс стрессу рознь. При этом, конечно, каждый из нас реагирует на действие стрессоров по разному. В разумных дозах стресс оказывается полезен и необходим, так же как необходимо переживание чувства страха. Но тоже в меру. Эта разумная доза называется эустресс (эу – с греческого – хороший). Однако стрессоры накапливают своё влияние на психику, постепенно перегружая её. Превышение критического уровня, так называемого уровня активизации, приводит к эмоциональному перенапряжению – дистрессу. Это происходит, когда необходимые средства для преодоления стрессогенной ситуации намного превышают физиологические и психологические ресурсы человека или непомерно возросла стоимость цели. Опасность дистресса в том, что он приводит к нарушению механизм нашей саморегуляции, ухудшается координация, сужается внимание, снижается чувство опасности, возникают резкие перепады настроения. Дистресс тормозной формы - ослабление активности, оцепенение, ступор (вспомните ваше состояние после 10-15 часов работы, особенно когда ветер, холодно, вы не двигаетесь, а конца не видно...). При возбудительной форме дистресса - неосмысленная хаотическая деятельность (сорвался ваш партнёр по связке и улетел куда-то далеко вниз, надо срочно что-то делать, а вы ни разу в подобной ситуации не оказывались...). При этом под влиянием особо опасных и резко меняющихся условий такое эмоциональное состояние может возникнуть сразу, «с места», «с ходу», минуя все другие.

Для сокращения пути руководитель группы предложил переправиться через реку в простом, но опасном месте. Он с ходу перепрыгнул через мощный поток шириной в полтора метра. Второй и третий участники благополучно повторили его приём. Четвёртая участница прыгнула неуверенно, но была поддержана товарищами. Увидев это, пятая участница, сделав несколько шагов к потоку, замешкалась, шагнула назад и, неожиданно для всех, прыгнув слабо, упала в поток. Она имела высокий спортивный разряд по лёгкой атлетике, была отлично подготовлена физически. Но неожиданно для неё возросла значимость цели («если я не перепрыгну, я упаду в реку и погибну!...»).

И здесь возникает понятие психологической устойчивости человека к стрессу. То, что для подготовленного альпиниста находится ниже некоторого порога стрессовой устойчивости и не вызывает у него никаких особых реакций, неподготовленного может привести к стрессу той или иной степени. Встаньте, например, наверху маленькой башенки Алдарис, и посмотрите вниз. Не исключено, что Вы испытаете некоторый страх. Это страх перед глубиной падения. При высокой психологической готовности, альпинист будет испытывать страх только при действии сильных стрессоров. Обычные, повседневные стрессы, даже достаточно сильные, особого влияния на него не окажут. В то же время, при малой психологической готовности, даже малые стрессовые нагрузки могут привести к возникновению приступов страха или другим нежелательным стрессовым реакциям. Поэтому одной из главных целей психологической подготовки альпиниста является повышение его эмоционально-волевой устойчивости к влиянию стрессоров.

Думается, все мы втречались с различными «проявлениями» страха в процессе восхождений:

Поэтому надо стремиться проводить тренировки на рельефе и в условиях, максимально приближенных к реальным восхождениям, вводить в тренировки те раздражители и помехи, с которыми мы можем столкнуться в реальной обстановке. Некоторые примеры:

И если здесь, внизу, мы будем спокойно выдерживать подобные эмоциональные напряжения, значит и там, наверху, это не повлияет на надёжность нашего восхождения.

 

СТРАХ. Плохой сон, тревога – всё это хорошо знакомо нам перед выходом на маршрут. Мы страдаем и скрываем это состояние от товарищей. Подобная умеренная стрессовая реакция нормальна – она повышает готовность к возможным в процессе восхождения неожиданностям. Это своеобразная «предстартовая лихорадка». Иногда кажется, что не спал всю ночь. Но если удалось лежать неподвижно и потихоньку думать о чём-то приятном – цель будет достигнута: отдых состоится. Подавлять полностью подобное состояние опасно – его заменит расслабленность, и следовательно невнимательность, как причина возможных будущих ошибок на маршруте.

Очень важно научиться использовать свой страх себе во благо, ведь страх – это крайне полезная и информативная реакция организма на опасность. Врождённый инстинкт даёт понять, что пора подумать о самосохранении, и мы начинаем применять свои знания и умения, чтобы снизить уровень риска. «Если возникло сомнение – а не пора ли забить крюк? – бей его, не задумываясь, бей...» - говорят бывалые альпинисты. Если уровень знаний и умений достаточен для выбранного маршрута, ну и также достаточен уровень психологической устойчивости, страх отступает, но постоянно стоит на страже и мобилизует организм на борьбу с опасностью. Если нет – страх начинает подавлять, становясь реальной силой, усугубляющей опасность.

Человек боится того, чего не знает, а альпинист ещё должен бояться и того, что знает. Поэтому главный путь борьбы со страхом – это знания (опыт, опыт и ещё раз опыт). Ну а какой опыт у нас может быть? Личный. Но самообучение только на личном опыте путём метода проб и ошибок довольно опасно и непредсказуемо! Поэтому надо максимально стараться изучать чужой опыт. «Учиться на ошибках», или как ещё жёстче сказал известный альпинист Пит Шуберт «учиться на несчастьях». Порой достаточно простого предупреждения о возможности встречи с тревожными явлениями. Ведь страх возникает, когда стрессоры появляются внезапно и ставят нас перед своеобразным психологическим барьером. Если же реакция будет осмысленной, то и не будет неожиданного испуга.

И ещё. Давайте не скрывать перед своими партнёрами своих «я не могу» или «я боюсь». Из боязни ли прослыть трусом или слабаком, из ложного героизма или нездоровых амбиций мы можем поставить себя (и в конечном итоге – всю группу) в очень сложное положение. Давайте не будем бояться признаваться себе и окружающим в своих слабостях, и признаваться вовремя, не тогда, когда отказали ноги или ещё что, а когда начинаешь чувствовать слабину. Давайте не будем пытаться «перешагивать через себя» в Горах, это лучше делать дома, на тренировках.

 

ПАРАЛИЗУЮЩИЙ СТРАХ. Сильный страх может парализовать сознание и привести к нелогичным, противоречащим здравому смыслу действиям. В альпинизме имеется много подтверждений этому. Например, когда при срыве на ледово-снежном склоне человек не предпринимает никаких попыток к самозадержанию. В протоколах анализа аварий читаем: «Участник потерял равновесие, упал на бок и поехал вниз, улыбаясь и не пытаясь задержаться». Наверно эта самая улыбка падающего человека и объясняет всё. Вначале он скользил и не думал ни о чём плохом, но склон, по которому он только что так легко шёл, при срыве вдруг оказался намного круче, скорость выросла ошеломляюще быстро...Полное отсутствие страха, пока он шёл по склону и скользил в первые мгновения, сменилось полным оцепенением. Решение проблемы парализующего страха (а это явление встречается не только при срыве на льду и снегу) – практическая отработка приёмов самозадержания «как на настоящем восхождении». Это касается и крутизны склона, и всех этапов срыва. При этом акцент переносится на выполнение приёмов самозадержания не после набора скорости, и даже не в момент, когда только альпинист прикоснулся к склону боком или спиной, а уже при потере равновесия! В этом случае мы будем на пол мгновения энергично опережать события, а не пытаться догонять их или выходить из развившейся аварийной ситуации.

Страх может овладеть человеком и при длительной, изнуряющей и опасной работе. Но особенно возникновению страха способствует одиночество. Чувство страха может возникнуть от взгляда вниз, в глубину. Очень неуютно чувствует себя замыкающий, когда ему в одиночку приходится многие часы выстаивать в холод и жару, протягивать верёвки, выбивать на отвесе множество неподатливых крючьев или вытаскивать «невытаскиваемые» закладки. Главный приём борьбы со страхом – это деятельность, пусть даже изнуряющая и продолжительная. Надо сразу постараться ввести себя в русло практических действий. Для этого поставьте перед собой две задачи: «что делать ?» (выбор цели) и «как действовать?» (выбор средств и способов). На первую идёт расход волевых усилий, подавление сомнений и неуверенности: преодолевать или отступить? Эта задача решается с учётом имеющегося опыта. Вторая задача решается, исходя из наличия тех приёмов, которыми мы владеем. Начав практически осмысленно действовать, мы компенсируем «задавливаем» чувство страха, ситуация нормализуется. При этом даже неправильные действия в экстремальной ситуации лучше, чем полная бездеятельность.

Если страшно, очень полезны элементы самовнушения, саморегуляции. Ведь смотрите, если представить себе работу гипнотизёра или психотерапевта, то во многом она представляет собой уговаривание пациента. А кто нам мешает уговорить самого себя? На восхождении участники группы большую часть времени разъеденены в пространстве. И каждый преодолевает возникшие перед ним трудности, не имея, как правило, никого на расстоянии от 3-4 до 40 метров и более (да и психотерапевт вряд ли в нужный момент окажется рядом Smile). Приём самовнушения заключается в проговаривании вслух тех задач, которые предстоит решить в самое ближайшее время, и в поощрении самого себя. Так, при прохождении сложных скальных участков приходится частенько себя успокаивать и поощрять: «Дотянуться до той трещинки. Отлично. Зацепочки все мокрые. Хорошо. Отдохнём. Вобьём якорёк. Так. Ногу на этот бугорок. Приподнялись. Прекрасно. Отдохнули. Пошли дальше...». То же самое может помочь и в других сложных ситуациях. Такие монологи отвлекают от стрессогенного воздействия, мобилизуют и упорядочивают деятельность. При этом используются специально подобранные словесные формулировки, обращённые к себе и направленные на поощрение и мобилизацию: «Хватит паниковать! Взять себя в руки! Другим сейчас труднее! Я спокоен!». Если вы попали в сложную экстремальную ситуацию (например, непогода, и всё очень плохо), не надо бояться – хладнокровный расчёт и незамутнённый рассудок увеличат шансы на хороший исход. Поэтому не стоит озвучивать худшие сценарии, как бы вам этого не хотелось. Поддерживайте боевой дух («Мы сделаем это!», вместо «Ох ***, мы все умрём!»). Успокойтесь, сконцентрируйтесь на дыхании. В экстренной ситуации большинство людей начинает учащённо дышать – это приводит к гипервентиляции лёгких, в мозг поступает слишком много кислорода, а это ведёт к ускоренным реакциям, действиям, и невозможности трезво оценить обстановку.

 

БОЛЬ. Из всех известных человеку ощущений только боль связана с безусловно отрицательными эмоциями. Устраняя источник боли, мы способствуем сохранению целостности организма. Часто это делаем инстиктивно. И нам надо помнить, что в любой момент мы можем непроизвольно отдёрнуть руки: от случайного удара пришедшего сверху камня, от ожога о верёвку, от укола. Сознание в этом не участвует – сигнал поступает непосредственно от спинного мозга. При этом срабатывает потребность к самосохранению, заложенная в нас на биологическом уровне. Именно поэтому, недопустима страховка без рукавиц.

Сильная боль приводит к изменению психики – появляется чувство страха и тревоги. Значит, желательно уметь по возможности управлять болью, понимать её сигналы, уметь снимать её. Отогнать полностью боль нельзя. Болью можно управлять – это опять же из сферы самовнушения. Помочь также может отвлечение внимания от собственных переживаний, переключение его на внешнюю деятельность. Лучше, чтобы оно было направлено на какое-то волевое усилие. К примеру, заставить себя дышать ровно, с повторением фраз: «дыхание...» (вдох) ... «свободное...» (выдох). Можно попробовать изменить содержание ощущений: «не так уж и больно», «не так уж и холодно» и т.д. Важно попытаться стать хозяином над своими страданиями, а не быть их пленником.

Есть ещё один довольно эфективный способ, пришедший к нам с востока. Он заключается в чередовании максимального напряжения всех мышц тела с максимальным расслаблением. Напряжение должно идти как-бы от солнечного сплетения. На вдохе – расслабление, на выдохе – напряжение, концентрация усилий всех мышц, вплоть до сжатых кулаков и пальцев на ногах. Пять-десять таких циклов существенно мобилизуют внутренние энергетические запасы организма. При необходимости приём рекомендуется повторять при малейшей возможности. Он существенно помогает при замерзании. Но и в других стрессогенных условиях тоже.

 

СРЫВ. Конечно, срыв в альпинизме должен рассматриваться, как чрезвычайное происшествие (ЧП), и до него лучше не доводить. Но как показывает практика восхождений, без срывов не бывает, особенно, когда мы начинаем ходить маршруты 5-й и выше категорий сложности. Поэтомы мы должны быть к нему психологически готовы. Думается, что психологию в действиях и поведении таких «падающих» и остающихся в живых, можно разбить на три этапа.

  1. До срыва и в момент срыва. Ни в коем случае нельзя допускать мысль, что СО МНОЙ, мол, ЭТО произойти НЕ МОЖЕТ. Может, ещё и как. И большинство срывов – результат недооценки, расслабления. И даже в момент срыва мы не всегда осознаём, что ещё есть доли секунды что-то сделать. Этот этап – ещё этап возможных сознательных действий! Так действуйте! Попробуйте за что-то зацепиться, измените положение тела, сделайте пару-тройку глубоких вдохов-выдохов...пробуйте изменить ситуацию.
  2. Уже в полёте. Тут уж работает подсознание. Оно по прежнему «не верит» в случившееся, отрабатывает с огромной скоростью (отсюда ощущение замедления времени в полёте) и выдаёт решения, основываясь на том, что нами натренировано и что мы запомнили по рельефу в период до срыва. Пролетают мысли, типа: «попытаться ухватиться руками за тот выступ», «попробовать расклиниться в трещине», «не попасть бы ногами внизу на нижний острый откол» и т.д. Конечно, когда полёт совсем короткий, мыслей никаких приходить и не успевает...Smile
  3. После задержания. Мы, конечно, говорим о благополучном зависании, без физических травм. Оно, зависание, лишь относительно благополучно. Потому что психическая травма, как правило, остаётся. И одним из способов её преодолеть является преодоление самого себя. Попробуйте пройти этот участок ещё раз. Или выйдете первым на другом участке. Или хотя бы поднимитесь посмотреть на место, где происшествие произошло. Словом, с точки зрения психологической надёжности, ситуацию нужно «заиграть» действием. А лучше, не срывайтесь вообще...

 

ГРУППА. Группе принадлежит особая роль в поддержании безопасности, При наличии товарищей человек ощущает себя гораздо более защищённым в горах. При этом очень важен психологический настрой в группе Замечено, что в группе с хорошим климатом происходит взаиморегуляция – усиление положительных качеств группы, использование достоинств каждого её участника и компенсация недостатков участников. Личная и групповая надёжности дополняют друг друга, причём групповая работа в горах создаёт дополнительный резерв надёжности. Известено, что общая сила больше, чем просто сумма индивидуальных сил. То есть групповая надёжность выше, чем просто сумма надёжности отдельных участников группы. Поэтому и всегда считается, что в группе ходить надёжней.

«Пока один человек сменяет другого, пока делит с ним тяжесть неимоверного труда и пока эта цепочка не прерывается, любая стихия – бессисльна...»

Однако нужно иметь в виду, что эмоциональное состояние каждого члена группы также влияет в свою очередь на всех остальных участников, а значит – на психологический климат группы, её надёжность. Хорошо известно, что депрессивные реакции одного из членов группы неминуемо ослабляют группу. Простой и известный пример: голодный человек более агрессивен, чаще бывает раздражён. Его плохое настроение может передаться остальным. А если голодны и они? Поэтому, в целях повышения групповой надёжности, надо стараться подавлять, ну или по крайней мере, не показывать своё депрессивное эмоциональное состояние. А лучше его вообще не допускать.

Взаимная ответственность участников группы. Имеется в виду, что мы все в группе несём в той или иной мере ответственность за её действия. То есть, если я, например, вижу, что мой напарник по связке устал, я что-то буду пытаться делать, чтобы помочь ему, чтобы повысить его настрой. Хотя бы просто обыкновенными словами поддержки. Если я вижу, что меня, или кого-то страхуют неправильно, я об этом скажу. То есть мы должны наблюдать за не только своим состоянием и контролировать не только свои действия, но и за состоянием и действиями наших Партнёров по восхождению. Этим самым мы повышаем нашу групповую надёжность, а значит и надёжность нашего общего восхождения. И это должно присутствовать на всех этапах. Не только во время восхождения, но при подготовке его, при планировании восхождения. Ведь грамотная подготовка означает и более безопасное восхождение.

А значит, если мы видим, что здесь по нашему мнению делается что-то не так, не надо молчать. Надо об этом говорить. Понятно, что говорить надо деликатно и дипломатично, может быть с долей шутки, чтобы не вызвать лишний конфликт в группе. Понятно, что это также не должно носить характер каких-то мелких придирок.. Особенно на восхождении. Исключение составляет попадание группы в экстремальные условия аварийной ситуации. Вот здесь спорить и рассуждать по поводу принимаемых руководителем решений как раз не надо (если они, конечно, не совсем того...но с другой стороны, может быть это Вы просто не можете их адекватно оценить?). Более того, команды такого руководителя должны исполняться незамедлительно и без всяких рассуждений! И в этом как раз тоже и высокая взаимная ответственность группы, в понимании этого момента. Здесь лишними разговорами можно только навредить и ухудшить ситуацию.

 

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ СОВМЕСТИМОСТЬ. Это, пожалуй, главнейший аспект, влияющий на внутригрупповые отношения. А в горах - особенно, потому что на любые характеристики поведения накладываются ещё и влияние самих гор, либо как источник дополнительных эмоций, либо как источник дополнительного стресса. Существуют ли люди, которые не встречались с ситуацией, когда было очень трудно или невозможно выдерживать присутствие другого человека? В котором что-то (а иногда и всё!) сильно раздражало? Способен прощать партнёру то, что ты считаешь недостатком – значит, у вас с ним есть совместимость (если, конечно, и он способен на то же). Неспособны оба – совсем другое дело. Групповая совместимость – это одно из главных условий создания благоприятного психологического климата в группе.

Конечно, степень совместимости, а точнее – нетерпимости одного человека к другому, может быть разной. И определяться с одной стороны уровнем раздражающего сигнала от одного участника конфликта, а с другой – степенью устойчивости другого участника, и наоборот. А кроме того, и состоянием альпиниста. Устал, голоден, жарко – одна степень восприятия другого человека. В хорошей форме, в начале восхождения – другое восприятие. Влияет и время совместной деятельности. При относительно коротком периоде можно перетерпеть любого, самого некомфортного, напарника. Однако, если время общения длительное – действие отрицательных эмоций накапливается, может довести до «взрыва», а это уже очень опасно.

Психологическая совместимость играет огромную роль в успехе любого восхождения. Думаю не ошибусь, если скажу, что ни в каком другом виде спорта от человека не требуется такого напряжения всех физических и нервных сил и ресурсов организма. При этом действовать нам приходится в условиях кислородной недостаточности, которая может вызвать горную болезнь. Порой повышенная раздражимость сменяется тупым безразличием. Или же вдруг появляется так называемая высотная эйфория—этакая бесшабашная веселость, безграничная вера в свои силы и удачливость. Поэтому умение владеть собой, контролировать свои чувства, быть тактичными, внимательными друг к другу - вот что необходимо для психологической совместимости в альпинистской группе.

В этом отношении очень важное значение имеет так называемое правило "схожености". Прежде чем идти с кем-либо на очередной более сложный маршрут в горах, желательно иметь с ним опыт совместных и далеко не одноразовых восхождений на вершины менее сложной категории трудности. Это необходимо для того, чтобы узнать все "плюсы" и "минусы" своего напарника по связке. Психологически притереться друг к другу. Психологическая совместимость - это изначальное условие связки. При этом неписаные законы альпинистской этики обязывают Партнеров и к солидарности в намерениях, действиях. И если Партнерам небезразлична прочность их веревки, то ради солидарности им иногда приходится наступать себе на горло. Это тоже нужно понимать и принимать, как должное.

 

КОНФЛИКТ. Конфликты? В горах? Среди альпинистов? Да. И в горах, и среди альпинистов. Ведь альпинисты – они, как ни странно, тоже люди Smile. Однако вышедший за границы разумного конфликт может стать губительным для группы или для человека.

Группа совершала зимний поход по горному Крыму. Недостаточная квалификация участников привела к тому, что её участники были плохо экипированы и оказались неготовы к начавшейся непогоде. В группе возник конфлиект, в результате которого участники разбрелись по одиночке. Люди погибли. Замёрзли.

Существуют целые теории развития конфликта, способов его предупреждения и разрешения. Этим занимается специальная наука «конфликтология». В данной статье попробуем рассмотреть лишь небольшую психологическую сторону конфликта и возможность его «личного» разрешения, или, как говорят «конфликтологи» - удержания конфликта в оптимальных рамках.

Итак, конфликт произошёл. Типичный конфликт между людьми предусматривает только два варианта: «или я прав», «или он». Мы привыкли, что прав кто-то только один. И лишь с большими усилиями можем представить себе, что у противника могут быть свои оценки, своя правота. И вполне возможно найти взаимовыгодное решение (принцип «И» вместо «ИЛИ»). И кстати, а всегда ли правы Вы? Попробуйте преломить себя и посмотреть на свои претензии как бы со стороны. Может быть не глазами Вашего оппонента, но хотя бы глазами постороннего человека. А Вы слышите его доводы? Именно слышите, а не просто слушаете – люди часто слушают, но не слышат. Можно предположить, что в Ваших глазах оппонент стал плохим, злым. А так ли это? Может он просто другой? Но тогда и Ваш подход должен быть несколько иным. Не надо навешивать ярлыки. Мы всё прощаем себе, так почему же в пределах разумного не простить другому? А то, что он другой, разве это не естественно? Вот и воспримите это как данность. Как ветер, дождь, или солнце – внешние причины, которые вам не изменить. А раз так – отнеситесь к ним с юмором. Кстати ваша улыбка и попытка стать на точку зрения вашего оппонента только помогут разрешить конфликт. А если ваше решение более оптимально, то поробуйте повернуть дело так, чтобы ваш собеседник почувствовал, что идея этого решения принадлежит ему. И найдите способ, чтоб он, не теряя достоинства, смог выйти из неудачного положения. Конечно, советовать легко (особенно с высоты мягкого дивана Smile). Но пробуйте, пытайтесь...

Если же конфликт разрешить (погасить) не удаётся, в любом случае мы должны помнить одно из неписаных правил альпинизма: «Все недовольства, упрёки, ругань на горе оставьте до прихода вниз, до разбора (если таковые проводятся)». Это необходимо для того, чтобы увести конфликтную ситуацию из высокогорной зоны вниз, где даже распад группы не приведёт к физической опасности для её участников.

 

АНТИЦИПАЦИЯ. Антиципация (лат. anticipation предвосхищение) означают способность человека предугадывать события. Это выражается в способности центральной нервной системы человека предвидеть будущие и предстоящие события. Ведь очень важно умение предвидеть действия партнёров и предугадывать развитие событий, и эти качества можно и нужно в себе. развивать.

Траверс в.Урал, 4Б кат.сл., а/л «Безенги», август 2005 г.. Первые три участника спортивной группы С.-Пб поднялась по снежному склону на перевал Урал. Здесь группа планировала собраться вместе, образовать связки и по скалам выходить на гребень. Участник В. присмотрел другой вариант – слева от скал на гребень выводил снежно-ледовый кулуар. Не останавливаясь, пошёл туда без страховки, не придав значения в изменении крутизны и опасности склона и кулуара. Прошёл с десяток шагов, внезапно потерял равновесие и упал. Самозадержание не помогло, уменьшить скорость падения ему не удалось.Проскользив весь склон до выхода скал, а затем, ударившись о камни, он упал в узкий желоб между скальным бастионом и примыкающими к нему нагромождениями льда и выкатился из него на ледник. Каска и голова были разбиты. В. погиб.

Да, возможно, В. был ещё недостаточно опытен (2 сп.р.!), но его напарники и инструктор (кмс) вполне могли предугадать такое развитие событий и пресечь движене В. по опасному пути без страховки. У альпинистов такое предвосхищение (предвидение) в той или иной степени постоянно присутствует на тактическом уровне. То есть на уровне пространственной и временной оценки предстоящих собственных действий, действий напарника по связке, реакций или просто изменений горной среды. Так, каждый тактически грамотный альпинист может предугадать начало утренних или вечерних камнепадов. Точно также можно с достаточно высокой степенью вероятности оценить время пересечения опасного кулуара, или лавиноопасного склона.

1983 год, Чемпионат СССР, команда альплагеря «Цей» прошла вариант маршрута на Дых-Тау (маршрут Абалакова), нестандартно пройдя нижнюю его часть по льду левее скальной «лапы». Перед этим альпинисты буквально пролежали день под маршрутом, изучая предстоящий путь и режим падения камней и лавин. Вышли в 24-00, в полнейшей темноте прошли ледовый участок, и с рассветом ушли вправо на обычный маршрут. Через пол часа там, где они шли, летели камни...

Нам очень полезно тренировать в себе подобные антиципативные свойства – свойства предвосхищения (предвидения). Для этого мы должны создавать в себе (в своём подсознании) так называемый банк данных возможных аварийных ситуаций. Чтобы мы могли в дальнейшем видеть, осмысливать и предугадывать подобные опасные ситуации. Ведь главное – распознать ранний симптом возможной опасности, исключить критическое развитие событий. Именно высокой степенью этого «вероятностного прогнозирования» и отличается настоящий «профессионализм» альпиниста. Для этого нужно научиться постоянно мысленно проигрывать возможные варианты развития любой ситуации. Ну а качество этого предвидения зависит опять же от нашего опыта, от наших индивидуальных особенностей.

Хотелось бы также сказать ещё об одном аспекте антиципации, который, вероятно, стоит уже за гранью материального восприятия мира. Речь идёт об интуитивном предвосхищении, предвидении, переведённом в действие по наитию.

Дых-Тау, маршрут Абалакова, пример, который был приведен выше: ...дальше группа могла идти по одному из скальных бастионов, равнозначных по трудности. Выбрали левый. Перед бастионом остановились на полке, чтобы перегруппировать снаряжение и перекусить. В этот момент на аналогичную площадку под правым бастионом обрушился мощный камнепад, от которого уйти было бы невозможно ...

Что за этим стоит? Везение? Сверхтонкие ощущения? Работа подсознания? Ещё что-либо? Прямого ответа нет. Так же, как и нет чёткого научного подтверждения «теории звонков».

«Теория звонков» - было подмечено, что если у альпиниста пару раз возникали экстримальные или аварийные ситуации, то за ними с большой вероятностью ожидалась и третья, иногда более серьёзная. Эти предваряющие случаи и называются «звонками». После «звонка» рекомендуется передохнуть, сделать паузу, проанализировать ситуацию «почему так происходит, что не так». Думается, большинство нас в своей альпинистской практике уже сталкивалось с подобными «звонками», ну или обязательно ещё столкнётесь. И, по-моему, нужно очень внимательно и уважительно относиться к подобной интуитивной антиципации.

Ну и в заключении данной статьи. Согласно известной теории «домино», любая авария – это не случайное событие, а результат действия цепочки событий, порождающих друг друга. Возьмите практически любой документ по авариям в горах (а также последние произошедшие трагические события на Ушбе) и изымите из них хотя бы «одну костяшку событий, повлиявших на развитие АС» - как падение домино останавливается, ... и трагедия могла бы не произойти. Мы должны уметь вовремя выбрать эту «костяшку» из цепочки событий. И здесь, конечно, важно понимание влияния нашей психики на принимаемые нами решения. Очень хотелось бы, чтобы этот небольшой экскурс в психологию помог Вам и дальше как можно более безопасно и надёжно заниматься альпинизмом.

Удачных и надёжных Вам восхождений!

 

ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ ЛИТЕРАТУРА И WEB-ССЫЛКИ:

1. Мартынов А.И. Психология альпинизма.
2. Мартынов А.И., Мартынов И.А. Безопасность и надёжность в альпинизме.
3. Захаров П.П. Начальная подготовка альпинистов (2 части)
4. Захаров П.П. Спортивная подготовка альпинистов (2 части)
5. Котик М.А. Психология безопасности.
6. Шнуренко М. Проблемы безопасности в альпинизме. – www.alpinism.ru/school/
7. Волков Л. Опасность, надёжность, риск в альпинизме. – www.climbing.kharkov.ua
8. Андреев Г. Персоналии. Месснер Рейнхольд. - www.alpklubspb.ru/persona/
9. Ручкин А. Голая Правда об экспедиции. – www.risk.ru
10. Урубко Д. Степень риска и высота. – www.russianclimb.com/russian/russian-library/
11 Бершов С. Я не камикадзе. - www.mountain.ru/people/
12. Павленко Д. Главное – удовольствте! - www.mountain.ru
13. Никифоров А. Страна мёртвых. – www.russianclimb.com/ russian/russian-library/
14. Морозова И. Интервью с Ю.Кошеленко:Фестиваль альпинизма.– www.risk.ru/users/
15. История конкурса "Золотой ледоруб". – www.aplclub.ur.ru/alp/
16. Как сохранить хладнокровие в непогоду – www.life.ice-age.ru
17. Шуберт П. Безопасность в горах. Снаряжение. Страховка.
18. The Tyrol Declaration on Best Practice in Mountain Sports. – www.uiaa.ch